冥想5分钟等于熟睡一小时_冥想5分钟,等于熟睡一小时经典读后感10篇

时间:2019-06-18 来源:经济著作 点击:

冥想5分钟,等于熟睡一小时经典读后感10篇

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》是一本由[美] 里克·汉森 / 理查德·蒙迪思著作,上海锦绣文章出版社出版的平装图书,本书定价:29.80元,页数:239,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》读后感(一):英文原版目录和台湾繁体版目录,放一起对比下就知道翻译的人干了什么

  更新:

  1.这里有个英文版,感兴趣的可以看看具体内容,真的非常不一样。http://www.docin.com/p-551561113.html

  英文版排版布局、行文逻辑都是科学家写的 ‘偏硬’ 的科普。

  2.另外,有台湾版了:有兴趣的可以看看http://item.jd.com/16012186.html;三个版本的目录放一起,应该很清楚了!

  顺序是英文版,内地版,台湾版

  ----------版本分隔线---------------

  《 Buddha"s Brain: The Practical Neuroscience of Happiness, Love, and Wisdom 》章节的标题是自己发挥,看完原版再说,如果到时候忍不了,就给原著作者发个邮件问问,能不能收回版权,别再让这种翻译的书害人了……

  Chapter 1 the self-transforming brain

  第一章 冥想5分钟,等于熟睡一小时

  第1章 自我轉化的大腦

  art one - The Causes of suffering

  Chapter 2 the evolution of surffering

  第二章 “定”的冥想法・让痛苦靠边站

  第2章 痛苦的演化

  Chapter 3 the first and second Dart

  第三章 数呼吸冥想法・掌握“慢生活”诀窍

  第3章 第一和第二支箭

  art two - Happiness

  Chapter 4 taking in the good

  第四章 甜蜜冥想法・批量生产快乐

  第4章 攝入美好經驗

  Chapter 5 cooling the fires

  学冥想第5课:强化内心冥想法

  第5章 讓火焰冷卻

  Chapter 6 strong intentions

  第六章 宇宙冥想法・进入深度冥想空间,拥有超常理解力

  第6章 堅強的意向

  Chapter 7 equanimity

  第七章 自我同情冥想法・轻松改善人际关系

  第7章 平等心

  art three - Love

  Chapter 8 two wolves in the heart

  第八章 善意回归冥想法・无限扩大交际圈

  第8章 內心的兩匹狼

  Chapter 9 Compassion and assertion

  第九章 专注冥想法・强化你的注意力

  第9章 慈悲和率直

  Chapter 10 Boundless kindness

  第十章 忘我冥想法・向身边传播美好

  第10章 無限的慈心

  art four - Wisdom

  -----------中文版只有十章————————

  Chapter 11 Foundations of Mindfullness

  第11章 正念之處

  Chapter 12 Blissfull concentration

  第12章 喜悅的專注

  Chapter 13 Relaxing the self

  第13章 鬆脫自我

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》读后感(二):个人评分:60.佛教的很多理念都是非常不错的,的确可以让你更加幸福。 痛苦并非客观存在,是你的主观分类。 爱之狼,恨之狼,思维模式决定了你的思维输出。

  书评:

  整本书看完,其实感觉上并非看了一本冥想书,而是一本披着冥想外皮的佛教思想书。之前也看了解过一些佛教的思想,个人的感悟就是佛教告诉你获得大智慧可以永恒快乐,远离痛苦。至于如何获得,就要看你的因缘和业了。对我的认知来说,并没有指明道路,只是给你一个念想。

  但从另一个角度来说,佛教的很多理念都是非常不错的,的确可以让你更加幸福。

  痛苦并非客观存在,是你的主观分类。

  爱之狼,恨之狼,思维模式决定了你的思维输出。

  本书结构:

  一共十章,但章节之间的内容关联性并不算很大

  这本书讲了什么:

  第一章 笔者将主要以佛教的角度讨论冥想

  第二章 人痛苦的原因很多。欲望的满足其实对你并没有太多实际的影响。

  第三章 痛苦大多由自己制造,并非客观存在。

  第四章 痛苦产生后无法消除,我们要做的是用乐观的想法去转化它,这样才能真正幸福。

  第五章 仔细体会自己,对遇到的事物进行客观审视。欲望不带来痛苦,太过执着于欲望才会。

  第六章 爱恨是主观的。爱之狼、恨之狼,你喂养哪只,自然哪种情绪就会成为主导。习惯以快乐的角度思考,自然会就习惯快乐了。

  第七章 讲了一堆为人处事(鸡汤)。

  第八章 和上一章差不多。

  第九章 叫人专注。

  第十章 不要执着于自己。

  读这本书的动机:

  对冥想感兴趣

  读这本书的目的:

  想看看冥想和熟睡的关系。

  作者:

  [美] 里克·汉森 / 理查德·蒙迪思

  书中的感兴趣点:

  冥想

  这本书的阅读方式:

  2-3小时通读

  对我的影响:

  评分:

  60

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》读后感(三):读完了。。。

  1找个不宜被打扰的地方

  2利用没有急事缠身的时间

  3坐直 背挺直,不要躺下

  4不要盘腿而作

  5香薰 蜡烛 音乐,依喜好而定。

  2运用你的一是改善你的大脑。

  3仰望头顶的性口,你就体验过冥想了。

  4西藏的修行者进入深度冥想状态时,会极罕见的散发出强烈的伽马脑电波???(好神奇)

  5不适和悲伤是动物进化产生的三种不同求生策略所决定的。

  6道德 静观 智慧三个大脑的基本功能,约束 学习 选择。

  7你对谁的权力最大?就是你自己。(越来越觉得这种浅显道理的话蕴藏这无限的智慧。)

  还是听一些古典音乐之类的纯音乐比较适合读书,思绪不会被带走。

  8负面情绪会像病毒一样传染(那就让我传染别人正面情绪吧!)

  9定-----旁观者。

  10平衡不断被打破

  11如果说感到不愉快是被蛇咬的话,那么感到愉快就是一把抓住这条蛇的尾巴。(这么恐怖吗?)

  12同情自己,

  第三章

  13数呼吸冥想法

  四

  14如果总是带着积极乐观的情绪激活某段记忆,乐观健康的情绪就会慢慢的被编织进这些记忆当中。(当不好的记忆浮现的时候,用好的乐观经历去中和。)

  15全身心放松,关注身体的每一个部位放松

  16静观 不带感情的去完完全全的感知。

  17通过行为来改善内心情绪思维的想法。(做出强大行为使自己内心感受到强大。)

  18定 不以物喜不以己悲,这样真的好吗?

  19移情感受。。。

  20每天感谢5种人。。。

  21不发火,传染别人快乐。

  22锻炼注意力。

  23每个人都必须为他/她过去的行为负责。

  24佛 禅 天人合一。。。成佛了就没有自我了。当你追求成佛的时候你永远成不了佛,当你不追求成佛,自然天人合一的时候也就成了佛,然后成了佛,你也就没有了追求,完完全全的静观。像石头一样永恒,俗称石佛。一个人要有自己的选择,无论走什么路,不是佛和是佛,都一样伟大,一样有价值。活出自我,我觉得更好。

  25最后补充下 吃:

  1少吃糖

  2多吃五颜六色的蔬菜

  吃得好才是真的好!万物源于吃!!!

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》读后感(四):信息病的一味药

  书名将冥想和熟睡功利主义的关联,却忽视了两者最本质的区别。后者是体能的恢复,前者是心理和能量的recover.

  熟睡,不管睡多少小时,最主要的是恢复身体精力。

  而冥想,哪怕是五分钟,是让你有一个break,能从繁杂的信息、过重的对于过去和未来的心理压力、混乱的负面能量中抽离出来,将情绪,至少是负面情绪从脑中摈弃出去,让大脑有足够的空间进行纯信息处理和思考,让你有足够的专注力去focus on当下的情境。

  于我自己而言,看这本书的缘由是,自己不会休息,会执着于眼前的信息,被困在信息之中,无法解决问题,也容易被其他信息干扰。

  细细想来,自己这种“信息病”,缘由大致有如下几个方面:

  第一,目标任务不够specific,只是笼统的事情,并非一个需要解决的问题,因而也无法将其先breakdown,再解决。因此,自己会迷失在信息之中,根源在于我的plan有问题。

  第二,未将一段时间进行任务规划,导致对于一件事可做可不做,因而容易被其他信息分散精力,注意力不够集中。

  第三,每次刺激的信息量过大,不会休息。人大脑处理信息的能力是有限的,每次只能处理一定量的信息。如果信息过多,则大脑会罢工。因此,大脑一次只处理一定量的信息,之后通过完成其他任务进行转换,也即是休息。

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》读后感(五):题目吸引,可惜理论东西太枯燥。我就摘抄几个冥想方法吧。

  试着按下面步骤练习""定"的冥想法"。 1、闭上眼睛,花几分钟做几个深呼吸,放松,稳定一下你的情绪。随后,你可以把注意力集中在肚子上、胸口,或者嘴唇上,感受它们随着呼吸一起一伏。 2、集中注意力,静观你以往经历的感情色彩,看看它们是愉快的,不愉快的,还是中性的。要带着一种公正无私、不偏不倚的心态,去体验心头升起的各种想法和感觉,并让这种公正无私不断壮大。 3、体会下此时内心的自在、轻松和安宁,平静地查看这些想法和感觉。让你的意识变得越来越稳定,越来越安详,越来越冷静。 4、倾听周遭的各种声音,但是不要让听到的东西影响你的心绪,体会各种感觉,同样也不要让这些感觉影响你的心绪;体会各种想法,同样也不要陷入这些想法而不能自拔。 5、在自己倾听、体会和思考的时候,注意各种想法和感觉咐带的感情色彩,看它们是愉快的,不愉快的,还是中性的。 你是一个旁观者,体会它们来来去去,变来变去,它们和真正的幸福感一点关系都没有。不要认同它们,也不要和它们混在一起。事实上,人们需要使用它们,但是没人需要拥有它们。 6体会这些想法和感觉来来去去,但不要对它们有所反应。体会自己和它们逐渐脱离,让自己既不会去试图捕捉欢乐,也不会拼命抗拒痛苦。 在欢愉中,只有欢愉,没有其他任何东西,也没有你对欢愉感觉的反应。在不欢愉中,也只有不欢愉,同样也没有其他东西,没有你对不欢愉感觉的反应。在中性的感觉里,也只有中性感觉本身,没有其他东西,没有你对中性感觉的反应。这是一个不偏不倚的精神状态,没有任何的倾向性。让你的意识休息,不做任何对外反应。 这种状态就是佛教修行中的"定",一呼一吸之间,自由自在,不断地进入更深层次的"定",尽你最大可能去体验那种自由、满足和宁静的极致。 7、此时,你可以睁开眼睛,把你眼睛看到的都带进"定"之中,无论看到什么,都不带任何偏好地将其带进你的意识空间里,不管它是愉悦的也好,不愉悦的也好,中性的也好,不做任何反应。 8、冥想结束的时候,活动活动身体,体验一下身体各部分的感觉,同样不要带任何偏好,不管种种感觉愉悦的也好,不愉悦的也好,中性的也好,都不去评价。

  试着按下面步骤练习"甜蜜冥想法"。 1、安静下来,试着从日常生活中寻找好消息,特别要关注那些微小的事物,比如看看孩子们的脸庞,闻闻橘子的味道,回忆一段假期的美好记忆,看看工作中取得的一个小进展等。 你可以想象一朵花,每片花瓣都在热情绽放,花蕊微微颤动,感受它的美丽与惬意。 2、不论找到什么样积极乐观的事,现在闭上眼,努力去关注它、回昧它,向它敞开你的心灵,让它感染你。 3、尽量长肘间保持这种沉浸于积极乐观的状态,5秒钟、10秒钟、20秒钟,一点一点延长时间,不要让你的注意力转移到其他事物上去。 品味的时间持续得越长,对你情绪的改造作用就越大,主导你愉快情绪的神经启动得就越多,产生的积极乐观型神经联结结构就越多,最后这段愉快的经历在你记忆中留下的痕迹也就越不可磨灭。 4、让愉快的感觉充满你的全身,并尽可能地强烈。比如,如果你知道某个人对你好,那就让这种被他,她关怀的温暖感觉充满你的整个胸膛吧。或者仔细体验一下被你爱的人拥抱是多么的美妙。 5、你还可以通过有意识地对某段经历进行加工,从而让它的感觉更加强烈。比如,如果你正在品味一段人际关系,你可以同时联想下当你被另外一个人爱的感觉,这会加强催产素(增加亲密关系的荷尔蒙)的分泌,从而让你加深这种互相联系在一起的感觉。或者在完成一个时限非常紧迫的项目后,通过回想你这一路来克服的各种困难来加强最终成功后的满足感。 6、你可以想象或者体会,这种愉快经历带来的感觉深入你的意识和肉体深处,就好像阳光照着T恤衫,水渗进海绵,或者像一件珍宝放进你心里的宝贝箱子里一样。努力放松你的身体,吸收这些愉快体验带来的情绪、感觉和想法。 7、现在,你已经将这些美妙的经历体验转化为内在动力,以后不必再向外在世界索求,越来越乐观,越来越快乐,对生活充满更多的甜蜜憧憬和希望。 你的身体其实是靠你所吃的食物构建起来的,你的精神也一样,是靠你过往的经历构建起来的。经历的洪流逐渐雕琢着你的大脑,从而塑造着你的意识。

  试着按下面步骤练习"强化内心冥想法"。 1、深呼吸一下,把注意力集中在自己身上。关注每一个经过你意识空间的想法,不过没必要陷进去。无论来来去去的都是些什么想法,你要始终集中注意力去体验意识深处那种强大的感觉,要清清楚楚、绵长持久。 2、感受你身体里的活力,体会每次呼吸所带来的强大感觉。感受你的肌肉,体验那种可以向任何方向移动的感觉、自由的感觉。体会你身体里那种动物性的强大感觉。(即便从某种程度上讲,这种动物性很弱也没关系。) 3、回想以前那些你真的感到很强大的时候。想象自己现在身处一个变化非常剧烈的局面里,让以前那种强大的感觉重新回到你的身上。让你的呼吸带着力量,胳膊和腿充满能量。这种强大的力量现在随着你的心脏起跳动。你感受到的一切都非常美好。然后继续向这种感觉敞开你自己,感觉自己强大、清晰而且充满决心。这时候如果你愿意,还可以再回想一些其他你感到自己强大的时刻。 4、继续体验这种强大的感觉,同时集中意识回想某个始终支持你的人(或者支持你的一群人)。想象这个人的面容,想象他/她的声音,形象越真实、越丰满越好。感受那种被支持、被欣赏、被信任的感觉。体会这种被支持的感觉是如何增强你强大的感觉。体会这种强大的感觉有多美妙。让这种强大的感觉包围你。 如果你愿意,你可以再重复回想其他支持你的人。 5、这时候如果有其他感觉冒出来也不要紧,哪怕是相反的感觉,比如虚弱,也不要紧。无论什么感觉都没问题,就让它在那里就好,看着它冒出来,看着它离开,然后再把注意力集中在强大的感觉上。 6、沉浸在内心强大的感觉里,并想象自己正面对挑战,比如有人在背后中伤你,你得了严重的病。让那种内心强大的感觉固化在你的身体里,想象在这个困难的局面下四周空空荡荡。困难的局面无论演变成什么样,你内心都不为所动,始终保持内心强大和精神集中的状态。这种强大只是单纯的强大,并不是要你去抓住什么或者去和什么斗争。所有流经你意识空间的麻烦、困难郡如同飘过天空的白云,始终保持这种空灵、放松和安逸的状态。 7、仔细体会这种强大的感觉,想象它在你的呼吸里,你的意识里,你空灵的精神里,让它充满你的全身,充满在你美好的企图心中。 8、在日常的生活中,你可以随日寸将注意力保持在这种强大的感觉上。体会这种强大的感觉多么美好,让你整个人都沉浸在这种内心强大的感觉中。

  试着按下面步骤练习"自我同情冥想法"。 1、放松,回忆那些和真正爱你的人在一起的时刻。受到关爱的感觉会激活你的依附感,引爆你的同情心。 2、回想一下那些让你自然而然给予同情的人,比如小孩,遭受苦难的人或者你爱的人。这种同情的情感流可以唤醒其神经基础,为自我同情做神经系统预热。 3、慢慢地,把同样的同情心延伸到你自己身上--正视自己的痛苦,把对他人的关心和良好的期许延伸到自己身上;感受同情心慢慢地渗入心灵深处,如同温柔的雨滴浸润一切。 4、此时你可以把手掌贴在你的脸颊上或者心口处,如同呵护一个受伤的孩子一样,带着轻柔和温暖呵护自己。这是因为和某种情感相关的动作会加强这种情感。 5、在意识深处对自己轻语:"再次快乐起来吧",或者"让这些痛苦的时刻赶快过去吧"等。 6、打开你的心扉,接受同情心,让这份美好的感觉直入你大脑的深处,至于它是从哪里来的并不那么要紧。不论这份同情是来自于你自己,还是其他什么人,都去尽量享受吧,让这份感觉带来的抚慰和关爱把你包容浸润。

  试着按下面步骤练习"善意回归冥想法"。 1、做几个深呼吸,让自己放松下来。呼吸次比一次更深,每次都比上次吸进更多的空气。 2、把意识集中在心脏部位感受自己的呼吸,然后回想和某个你爱的人在一起的感觉。 保持这种爱的感觉。感觉这份爱随着呼吸的节奏流过你的心田,感受这份爱所拥有的生命力,感受这种生命力流过你的心田,这时它已经是-份纯粹的爱,不再特定地针对某个具体的人了。 3、现在把这种爱的感觉指向一个生活中你熟识的人,可以是你的朋友,也可以是你的家人。感受这份慷慨大方的爱的善意,随着呼吸的节奏流过你的心田。 4、感受这份爱的善意不断扩展它的范围,让它把很多你认识但并不是很熟的人都包括进来。祝福他们更加快乐,祝福他们没有痛苦,祝福他们拥有真正的幸福。 你可以把这份爱的善意想象成一道光芒,或者一股暖意,或者一汪春水,随着波浪不断地向远方拓展,把越来越多的人包容进来。 5、受你这种爱的善意不断扩张,甚至触及那些和你有矛盾的人。这份爱的善意有着自己的生命和力量。这份爱的善意自己很清楚,是因为很多其他的因素影响了这些人,才使得这些人去找你的麻烦。即便是那些虐待了你的人们,你也祝福他们都没有痛苦,祝愿他们也能获得真正的幸福。 6、续向外扩大这份爱的善意所拥有的宁静和力量,甚至包容了那些你仅仅知道名字却从没有亲身接触过的人。感觉这份爱的善意已经包容了你的国家中的所有人,不论你是否同意他们的观点,也不论你是否喜欢他们。 7、后再花几分钟让这份爱的善意继续蔓延,让它包容下地球上的所有人,对那些欢笑的人施予爱的善意,对那些哭喊的人施予爱的善意,对那些结婚的人施予爱的善意,对那些正在照顾生病的子女或者双亲的人施予善意,对那些忧心忡忡的人施予善意,对那些刚刚出生的人施予善意,对那些正在死去的人施予善意… 8、着呼吸的节奏,你的爱的善意舒适地流动着,扩展到这个地球上的所有生命。祝愿它们都能平平安安。祝愿所有的动物,在水里的,在陆地上的,在天空中的,愿它们都能健康、自在。祝愿所有的植物都能健康、自在。祝愿所有的微生物,阿米巴虫,细菌,甚至是病毒,愿它们都能自由自在地生活。 所以,所有这些生命都是"我们"。 所以,所有的儿童都是你自己的孩子。 所有的人都是你的亲人。 整个地球就是你的家。

  试着按下面步骤练习"专注冥想法"。 1、摆个舒股点的姿势,让自己既能放松,也能保持机敏。闭上眼睛,也可以睁开,盯着你面前半米之外的地面。 升起一股进行冥想的企图心,可以是用语言描述对自己说,也可以是无言地驱动自己进行冥想。 2、把注意力集中在呼吸上,放松下来。深深地吸口气,然后再彻底地呼出来,感觉各种紧张感都离你而去。感受呼吸所带来的各种内在感觉,凉爽的空气吸进来,温润的空气呼出去。胸膛和肚子鼓起来,再瘪下去。在整个冥想过程中都注意呼吸的感觉,让呼吸的感觉成为锚,为了你在冥想中定位。 3、尽你所能感受安全感。你处于安全的保护之中,内心强大无比。把你的警惕心放松下来,把注意力从外在转向内在。 4、为自己找一些同情心。把其他一些积极乐观的情绪也带到意识中,比如感激之情。 5、试着回想某个特别专注的人,想象如果自己是他,她会是什么感觉。这个人可以是你熟知的个人,也可以是历史上比较知名的个人,比如佛陀。感受冥想带来的各种好处把你深深包围,让你沉浸其中,滋养你,帮助你,温柔地把你的意识和大脑都拉向个更加健康的方向。 6、好了,在下面五分钟左右的时间里,体验每一次呼吸,从开始到结束,都细细体验。想象你的意识中有一个小小的守护天使,它紧紧守护着你的注意力,一旦你开始走神它就会立刻提醒你。把你的全部注意力都投入观察每次呼吸上,其他的统统抛开。忘记过去,忘记未来,所有的一切只剩下现在的每一次呼吸。 7、在身上找个呼吸时感觉特别明显的地方,比如你的胸膛,或者上嘴唇。每次开始吸气时,把注意力集中在这个地方。然后从吸气的开始到结束始终保持对这个地方的专注。注意吸气和呼气之同的衔接处。然后再把注意力集中在呼气上,保持注意力直到呼气结束。 8、你还可以在呼吸时数呼吸的次数,这就是前面提到的"数呼吸冥想法(详见第50页)"。从1数到10,如果数到中间走神了,就从头开始数。也可以轻轻地在呼吸的时候默念:"吸气,呼气。4专注状态深入以后,就不用再数数或者默念"吸气,呼气"了。 在冥想的过程中,把所有注意力都放在呼吸上,其他的都抛开。理解每次呼吸的感觉所代表的意义。吸气的时候,你知道自己这是在吸气。呼气的时候,你知道自己这是在呼气。 9、现在来感受一下欣喜和欢乐的感觉。在心里对自己说:欣喜(喜悦)吧,快乐(幸福、满足、安宁)吧。要放松,要轻柔,用自己的主观意愿激发欣喜快乐之情。 把自己的身心放开,邀请欣喜和欢乐之情进来。让喜悦升腾起来,让幸福升腾起来。把你的注意力转移到它们身上并保持一段时间。尽你所能地去强化这种欣喜和欢乐的感觉,让这份欣喜之情冲刷过你的整个身体。 感觉自己非常幸福、非常满足、非常安宁。仔细感受欣喜、幸福、满足和安宁。让自己沉浸到这些状态中去。 10、现在你的意识已经非常安静了。注意力已经被集中在一个特定的目标上了,比如,可能是集中到了你上嘴唇对呼吸的感觉上。此时,你要重点体察每次呼吸之间的不同之处,这能让你对呼吸本身更加专注。你还可以在一些细节体验上下工夫,比如感受你嘴唇上不同地方的不同感受。 11、感受呼吸的整体感觉,把呼吸所带来的各种感受都统一成一个整体,然后再把整个身体的所有感受都统成一个整体。感受整个身体随着呼吸轻微地起伏。不要被流入你意识的各种事物牵着走,也不要和它们对抗。如果意识之中有什么打破了平静就随它好了,等它走了再重新放松下来。 基本没有什么语言文字化的想法出现,即使出现了也会很快消失。这是种巨大的安宁感。 12、好了,现在你的意识已经进入了专一的状态。把整个身体作为一个整体来感知,把经历作为一个整体来感知。没什么念头,完全没有任何念头。边界的感觉、范围的感觉全都消失了。一种统合一切的感觉在你的意识中不断壮大、扩展、强化。让专的感觉升腾吧。 13、不去对抗任何事物。完全任由所有事物随便来去,就像看游行表演一样,各种角色都是个接一个地过。当你明白你意识中的这些事物都只是些匆匆而过的角色,它们很快就会被新的角色取代时,你还会被其中个紧紧抓住么? 现在越来越容易沉浸在呼吸的感觉里了。不需要去想任何事,不需要做任何事。让洞见力升腾起来,去体察经验、体察意识、体察整个世界。仅存的渴望也都消退了,你感觉自己平和、自由。 14、现在如果你愿意,可以慢慢结束冥想了。让冥想带来的这份宁静和安稳包围你,变成你的部分。让它滋养你。

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》读后感(六):来来讲讲这本书,实用性给个四分

  首先先说下之前几个书友说的问题,本书的确不完整,但是在某些层面上来看,还是比较实用的。

  对于本书的理解最需要的是先无视这个什么一小时熟睡的名字。换成英语的名字,佛之脑,就会比较明白了。其实因为二个作者是脑神经方面的专家,所以他们用脑神经方面的思想,来解释了整个人的感受与不开心,以及与各类的问题。并在其中用很科学的进化论的角度来进行说明。

  整个书实际上可以分开二个部分,一个是用冥想来面对个人的问题。另一个是用冥想来解决群体的问题。

  作为个人你会不开心啊,难受啊,注意力不集中啊。这些都是书中进行解决的。

  而做为个体与群体的关系,你可能需要处理你自己与社会群体之间的群体认同。比如你在群体中没有得到认同,或者你想发挥你的价值,这些都可以用冥想的方法进行解决。

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》读后感(七):“心智宁静”冥想和正念冥想的不同

  《silence your mind》一书作者Ramesh Manocha是冥想研究和临床实践的专家。他用一本经典著作中的故事来诠释“心智宁静”冥想和正念冥想两者之间的区别。这是小编所读过,讲得最深入浅出的。推荐给大家,现摘译如下:

  出于某种原因,我们的年轻人越来越难控制他们的心智和情绪内容以及他们的内心世界。这种情况让我想起了一本标志性的书,莫里斯·桑达克所撰写的《野兽家园》。这本书自从1963年出版以来已售出19万册,出了两个动画,一个歌剧和一个长篇电影,这本书有这么大的影响力,就是因为它在集体心灵层面引发了共鸣。

  在这个故事中有一个年轻的男孩叫麦克斯,有一天他不守规矩,被限制在自己的房间,没有吃晚饭,心情很糟糕。他想像自己到一个岛上,在那里他遇到一个巨型怪兽动物园。一开始他被吓到了,但后来他用自己怒视的力量驯服了怪兽。怪兽们认识到了他的力量后,拜他为王。他们如哥们般,像很有自信的怪兽那样在岛屿上漫步。故事高潮是麦克斯组织了另一个聚会,充满了粗野行为,即臭名昭著的‘狂野喧嚣’。

  怪兽疯狂的跳舞和欢腾,周围的狂暴之火不断升腾。空气中弥散着一种模糊的暴力威胁 - 甚至自相残杀 - 怪物们在狂野的舞蹈中下探其本性之深处。麦克斯敏锐的观察着他们,然后,出乎意料的将它们打发回去睡觉。那些巨大的、毛茸茸的可怕怪物乖乖地服从。怪物们睡着了,在这寂静中,麦克斯意识到他其实渴望更高层的感觉 - 爱 - 并决定回家。怪物试图让他留下来,但麦克斯知道,掌控了这些野兽后,他接下来的使命是与他的家人和所爱的人相伴。

  在许多方面,这故事说明了每一个年轻的人必须经历的旅程。为了成熟,他们必须认识、控制和掌握他们的思想和情绪。野性的思想和感受---实际上是野性的头脑---是我们每个人内在都有的一群怪兽,如果听之任之,他们将开心的地毁掉我们。出于某种原因,我们的年轻人集体意识中的“狂野分子”正步步陷入了前所未有的狂热,但是控制他们,送他们上床睡觉的能力却已经大大减弱。

  发展出对我们的心智、情绪内容和内心世界的自我掌控力,正是冥想的目的。心智宁静的体验同桑达克书中的关键时刻没什么两样——麦克斯命令怪兽安静下来,从而治住了这些难以驾驭的野兽。他学会了维护自己对它们的彻底控制,让他们平静,甚至睡觉。以同样的方式,当我们被一个消极的感觉或思想,如焦虑、不安全感、怨恨、淹没时,或我们可能对某些负面情绪或想法无法释怀时,冥想的初步效用就是降低负面想法的音量,减少狂野舞蹈的强度。然后,稍加练习,我们将学会消除这些想法和感受,而不仅仅是打压他们。

  我们可以用这个比喻来理解头脑的本质以及正念和心智宁静的差异。当麦克斯被怪物吓倒,之后跟他们一起玩耍,他既不是正念,也不是头脑空灵。他跟多数人一样:沉浸在并屈从与自己的幻想,在大多数情况下,还拿这些思维和情感来自娱自乐。当他坐在看那些野性的家伙舞蹈耍乐,但他试图不让自己涉足,这时,他运用的是正念。当他命令他们安静并将它们打发上床,他已经达到了心智宁静的冥想状态,并因此可以在他的意识中创造一个空间让更高尚的情绪更自由的涌现,如对家庭的爱。

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》读后感(八):此书的核心思想

  这本书虽然从材料组织、布局谋篇、行文逻辑、实践性的角度来看,有我提到的四个方面的问题(①大脑功能方面的知识要么就不讲,要讲就配上图片讲透;②冥想实践方面的内容偏少,且缺少图例与音频,因为冥想是很抽象的东西,只有用各种手段将其具体化,学习起来才会更容易;③大部分文字是与“冥想”不太相关但是与心态调节、人生态度、人际交往等相关的内容,这部分内容好是好,但是有些地方没讲透,实践性有点欠缺;④另外,如果单从题目来看本书,题目不能概括本书的内容);但是瑕不掩瑜,用“取其精华去其糟粕”的辩证思想扪心自问,我确实从本书关于心态调节、生活态度等方面的论述受益颇多。而且诸多观点与不久前我读的张德芬的《遇见未知的自己》不谋而合,或者说从另一个视角被再次印证——比如大脑神经系统的强化理论、情绪的锻炼和强化、活在当下的理念,不一而足。

  本书的核心思想,或者作者想表达的key point用一句话可以概括:通过冥想练习和补充营养双管齐下的方法,我们可以逐渐在基础分子层次上改变大脑的各个组成部分、在基础生理层次上改善大脑神经网络的结构,从而构建一个更积极健康的人生态度,进而体验到更大的生理和精神上的幸福感。

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》读后感(九):发自内心真实的冥想

  书从第二章共介绍了9种冥想方法。

  第二章 “定”的冥想法・让痛苦靠边站

  第三章 数呼吸冥想法・掌握“慢生活”诀窍

  第四章 甜蜜冥想法・批量生产快乐

  第五章 强化内心冥想法・改变你的弱势

  第六章 宇宙冥想法・进入深度冥想空间,拥有超常理解力

  第七章 自我同情冥想法・轻松改善人际关系

  第八章 善意回归冥想法・无限扩大交际圈

  第九章 专注冥想法・强化你的注意力

  第十章 忘我冥想法・向身边传播美好

  这几种方法看似都大同小异,主要是引导的方向不同。可能需要一定的实践才能够体会到作者说的各种境界。

  认真的冥想确实能解除焦虑、疲惫,回到精神饱满、思维清晰。

  冥想结合瑜伽更好,每天早起半个小时瑜伽再半个小时冥想。整天都很清醒。

  《冥想5分钟,等于熟睡一小时》读后感(十):情绪、意志和大脑是可以控制和锻炼的,就像锻炼自己的肌肉和身体一样

  首先,请忽略略坑的书名,冥想入门也许更准确些。

  冥想虽然在众多场合被提倡,但总觉得高深得难以接近,即使读到一些冥想的基本方法,也总觉得在实际操作中不得要领,通过阅读这本书,才感觉自己踏实地迈进了冥想之门。

  本书整体结构明确,第一章是对冥想的基本介绍,之后的二到十章是从冥想的“入定“到与世界的融合,循序渐进逐步深入地介绍了冥想的各种境界。从第二章到第十章,每章都可以分为三部分,第一部分详尽地介绍了该层冥想的具体方法,第二部分介绍了此种冥想在实际生活中的”应用“,第三部分详尽地解释了大脑的工作原理。

  通过阅读本书也给予了我一种新的理念,就是。如此说来,对于那些”情商“上有硬伤的人岂不是莫大的鼓励?!

  是的,我们每个人在这方面多多少少都有硬伤,按照科学合理的方法,循序渐进地坚持练习,我们还是有救的,我们还是可以成为更好的自己的,从这个意义上讲,这本书对于我来说意义重大。

冥想5分钟等于熟睡一小时_冥想5分钟,等于熟睡一小时经典读后感10篇

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